Міфи та легенди

Міф про маленьких руках. Рукоять тальвара: як називалася і навіщо була потрібна.

Ефес тальвара (1770 – 1799 рр..).

З Royal Armories.Індійські тальвары (хоча правильніше говорити “талвары”), як і багато інші зразки східного зброї, супроводжуються різними міфами, виникли, в першу чергу, від нестачі інформації. Одним з таких міфів є те, що незвично маленький розмір рукояті талвара обумовлений маленьким розміром руки жителів Індії в порівнянні з розміром руки “середньостатистичного європейця.

Причому цей міф виник навіть не в наш час, а мав ходіння вже як мінімум на початку XIX століття в Британії.Однак, перш, ніж перейти безпосередньо до цього міфу, слід зупинитися ще на одному нюансі: тальвар це тип клинка, що сформувався ближче до XVIII століття і характеризується меншою кривизною і більшою шириною, ніж клинок шамшира, і наявністю фальшлезвия, а не елмани, як у киличей. Але найчастіше в широких колах любителів зброї тальвар асоціюється з характерною рукояттю.

Її особливостями є розширення посередині (або ближче до навершию), дисковидное навершя з шишечкою нагорі, короткою гардой, закінчується шишечками і лангетами (перехрестям), спрямованими в бік клинка. Як правило, рукоять суцільнометалева (хоча відомі і рукояті, зроблені з каменю (яшми) і слонової кістки. Від гарди до навершию могла йти металева дужка.

Оружиеведами цей ефес називається “індо-мусульманських”. Як вважається, він розвинувся з т. зв.

“староиндийского ефеса” орієнтовно в XVI столітті і набуває популярності до другої половини XVII століття. Найчастіше клинок тальвара монтувався з цієї рукояттю, що призвело до непорозуміння: тальваром стало будь-яку зброю, на якому стояв цей ефес. Слід зазначити, що існує кілька різновидів індо-мусульманського ефеса.

Варіанти індо-мусульманського ефеса (Носов К. Традиційну зброю Індії).Порівняно невелика довжина черена індо-мусульманського ефеса, в який рука практично “втискується”, породила міф про те, що в індійців були маленькі руки.

Міф виник вже як мінімум на початку XIX століття, коли британці стали ближче знайомитися з індійським зброєю. І вже в 1863 році був розвінчаний. Дж.

Лэйфем, фахівець з холодної зброї, автор одного з перших досліджень по теорії длинноклинкового зброї і директор знаменитої британської Wilkinson company (після смерті Р. Вілкінсона) писав у 1863 році: “Маленька рукоять тальвара, утримуючи руку і перешкоджаючи будь-якого руху зап’ястя, підсилює силу реза або рубає удар по тілу. Зазвичай прийнято говорити, що в цих мечів такі маленькі рукояті, тому що у тубільців маленькі руки.

Моя рука не дуже маленька, але мені не важко використовувати будь-який з цих індійських мечів так, як вони повинні використовуватися. Долоня, зафіксована рукояттю, додає жорсткість зап’ястя, тому вся сила вкладається в “удар”. Розмір рукояті тальвара.

Необхідність фіксації руки в рукояті обумовлювалася технікою удару, яку використовували індійці: удар виконувався при зафіксованому зап’ясті всією рукою з допомогою м’язів плеча і спини. Для того, що зап’ясті при ударі не разгибалось, і удар вийшов не стинають,а ріжучим, було придумано дисковидное навершя, яке в разі помилки болісно тиснуло на ребро долоні, швидко привчаючи “рубщика” до правильної техніки. Удари, виконані в такій техніці були надзвичайно ефективними, оскільки працювали більш сильні м’язи, а удар вкладався вага тіла.

Як зазначав Дж. Лэйфем, “всі ми чули про незвичайні ефекти рубки цією зброєю уродженцями Індії. Чоловіки, поступаються європейцям за своєю природою і фізичним можливостям, виконують удари, що вражають нас результатами: відрубані голови, обидві руки, відрубані біля зап’ястя, відрубані від плеча руки, відрубане одним ударом стегно”.

При цьому головною причиною цього були техніка й індо-мусульманська рукоять: капітан Нолан, описуючи вражаючу ефективність ударів індійських кавалеристів, звернув увагу на те, що ці удари виконувалися клинками британських шабель, до яких індійці зробили власні рукояті. Сутичка індійця з британцем з журналу XIX ст. Про бойові мачете ви можете прочитати тут.

Про афганських салавар-ятаганах ви можете прочитати тут.Про флиссе, погоди з Марокко, ви можете прочитати тут.Ми продовжимо публікації матеріалів про зброю різних країн світу і різних століть.
Підписуйтесь на канал журналу “Історичне оружиеведение”, стежте за публікаціями, діліться цікавими статтями, ставте лайки, коментуйте, задавайте питання, пропонуйте теми для майбутніх публікацій. Це допоможе розвивати канал, зробити його ще цікавіше і корисніше!