Служителям небес не чуже і земне…

VI століття. Королівство франковВ ніч на Різдво Христове (25 грудня) несподівано для всіх помер єпископ міста по імені Венеранд. Постало питання: як бути? Різдво Христове і похорон єпископа? І всі в один день? Зібралося місцеве духовенство, подумало і вирішило, що великої біди не буде, якщо поєднати разом винос тіла Венеранда та урочиста хода віруючих на честь Різдва Христового.

Так і вчинили. І все б нічого, якщо б під час ходи і похорону жителі міста не пересварилися між собою, не поділивши кандидатуру наступника Венеранда.Коротше – місто розколовся на дві рівні частини.

Почалися зіткнення між прихильниками обох кандидатів. Але ж давно відомо, що коли дві рівні за силою угруповання б’ються – перемога дістається третій стороні.Так сталося і на цей раз.

Пресвітер по імені Рустик, оцінивши шанси обох сторін, прийшов до висновку, що ні одна, ні друга перемогти не зможуть, так як при рівності сил вони будуть заважати один одному. А тому вирішив використовувати марновірство пастви з простолюдинів. Він переговорив з місцевою черницею, яка вважалася клермонцами за блаженну і святу, і пояснив останній, що їй треба зробити.

У найближчу неділю, коли на центральній площі міста біля входу в головний храм Clermont знову зіткнулися два претенденти. Їх прихильники почали люту суперечку, хто з них більше гідний єпископської митри. У розпал суперечки до ворогуючим підійшла блаженна і прорекла, що обидва претенденти в єпископи не угодні богу.

Обидві сторони замовкли, а на площі запанувала тиша – всі хотіли знати, що вустами блаженної має намір мовити їм сам Господь. І тут з’явився Рустик. Блаженна вказала на нього рукою і промовила: ось той, кого Господь бажає бачити єпископом Clermont.

Простий народ захвилювався і зажадав, щоб Рустик став єпископом. Той трохи поламався для виду і поклав на себе митру єпископа.Єпископ Clermont по імені Каутин був ненависний парафіянам з-за своїх постійних п’янок, які заважали йому гідно вести службу.

Але ще більше його зненавиділи за його жадібність і незаконні захоплення чужого майна. При цьому Каутин грабував не тільки парафіян, а й своїх духовних побратимів по ремеслу.З пресвітером Анастасием сталася така історія.

В Анастасія була грамота від королеви Хродехильды на багатий маєток, подароване йому королівською владою. Каутин, дізнавшись про грамоту, зажадав від Анастасія віддати грамоту і маєток йому. Статуя королеви Хродехильды Він відмовив.

Тоді Каутин велів стражникам схопити Анастасія і сунути його в гробницю з мармуру в базиліці святого мученика Касія, в якій вже лежало полуразложившееся тіло якогось старця. Анастасія поклали на тіло померлого і закрили гробницю надгробної плитою.Стражникам було наказано охороняти вхід в базиліку, щоб вранці дістати Анастасія (якщо живий) або його тіло з гробниці.

Справа була взимку. Було холодно. Бо стражники розвели біля входу в базиліку багаття і для зігріву випили неабияку порцію підігрітого вина.

В результаті…

поснули. Вартувати стало нікому.Анастасій, зав’язавши собі ніс і обличчя своїм плащем, так задихався від смороду, який долинав від полуразложившегося тіла, почав нишпорити рукою по надгробній плиті, знайшов щілину (плиту нещільно насунули на гробницю) і не без праці зрушив плиту в бік.

Вибравшись з гробниці, він не пішов до входу в базиліку, у якого спала варта, а пішов до чорного ходу, який мала базиліка, і з допомогою якогось випадкового нічного перехожого вибрався на вулицю.Діставшись додому, Анастасій вилучив зі схованки грамоту і вибрався з Clermont. З цією грамотою Анастасій прибув у Суассон до короля Хлотарю (1) подав скаргу на єпископа Каутина.

Король підтвердив грамоту Анастасію, а Каутина попередив, що якщо той ще раз посміє зачепити Анастасія – позбудеться кафедры.————————————————————————————————–Источник: Григорій, єпископ міста Тур, сучасник подій1. правил 511-561 рр.
Дивись також: Поголити їм те, на чому сидятФото та ілюстрації взяті з відкритих джерел і належать їх авторам.Підтримай канал: став лайк і підписуйся на наш Дзен!Пошта для зв’язку з авторами: Wwise11111994@yandex.ua